يا هذا المسافر بلا عودة
أُذكرني عند رسول شوقك
ولا تجعلني نَسيا منسيا
أكتب له إنَّ الزُّليخاءَ تعطرت
وتزينت ثم أحكمت عليه الأبواب
ولكنه أبداً ما رضخ
ولحُضنها ما سعي
وسل عني رسول الهوى ببابلَ
وما خلفَ النهر الحزين
فأنا عِشْتَارُ الليل و النهار وعندي القرار
تعشقني الزَّهرة وأشعتي الثمانية تحرق العاشقين
أنا ابنةُ المُذْنِبْ سِين
ونينكا ربتني على الغواية
وكل أبناء الأوروك من غُنجي يترنَّحون
قل عني أن الراعي الساذج صدقني
وأني لم أعشق غير جلجامشَ الذي قطع شجرة الجان
وأغضب الطير كي يصنع لــ إنانا مهاد
أخبره أني كليوباترا المقدونية بكامل فتنتي تزينت
وقد وقع القيصر في غرامي وأغويت مارك أنطونيو
ولم يقتلني سوى الخوف
هب أني رادها الهندية
وكريشنا كان عندي من العالقين
فتركته لــ روكميني على حُبٍّ
يا سيدي أنا سالومي التي أخبروك عنها بلا قلب
ولو تركوني دون غواية لتغيرت القصة
قل لهم أني ديدمونة وشَكُّ عُطيل قتلني
وأنا جولييت التي عرفها روميو في حفلة رقص
وكان يظن قبل عشقي
إن روزلاين هي عشق السنين
فما الحب إلا صُدفة
وما الموت إلا لقاء مؤجل
سلهُ عن موتى يسيرون على الأرض حتى لقاء
فأنا ليلى التي فارقت بعلها موتا قبل قيس بسنين
وأنا ولَّادةٌ
وابن زيدون عاشقي
وابن عبدوس لا يعدو غير شُعلة
يقتات عليها غيث المحبين
قل لهم يا سيدي أني الصاحبة المنسية
وابن حجر ما صبر
وآثر الهجرة على أن يواجه
وأني سَيِّدةُ الهاتفِ الوحيد
وقل لهم أني هناك أنتظر
وبين يدي رسائل الشوق القديم
ودمي الواقف على طُهري
كم أخبرته أن ينتظر عدد سنين؟
^
^
وختاماً
^
^
بينما الحديث لا يفتأُ يُذكر عن تحاورنا بليلٍ
فمن أين حضرت تلك الخطيئة
ربما الدم المسال عن كذبٍ
وقد قُدَّ القميصُ من دُبُرٍ
وبرغم آيات البراءة العشر
سيلبثُ يوسف في سجنه بضع سنين
ولسوف تصمت النسوةُ على خوفٍ
ويحكمُ القاضي على جهلٍ
فقط لأنها صرخت (يا من وقفت دمي عليه وذللتني)
و الزُّليخاءُ نافذةٌ في قصر العزيز
وكل القضاةِ فاسدون وحمقى
وجميع الشهود يهابون بطش الزليخاء
وتلك الفَرِيَّةُ لن تنقطع
فـــ قميص يوسف شاهد
والرواية كل ليلة تُتلى
والمُنشَدُ مُستجير
وصاحبي السجن ينتظران كيف تُروى لهم الحكاية
(إني تركتُ ملة قومٍ لا يؤمنون)
نصك هذا يجعلنا نقول بعلو الصوت الله الله الله
فهو يُظهر عمق المشاعر والتجارب الإنسانية من خلال استعارات قوية وتاريخية
الكاتب المبدع محمد حجر
ابدعت سيدي في هذه الصياغة للرسالة ونجحت في دمج الأسطورة بالواقع
ولغة ما شاء الله رصينة وبليغة
ابدعت نثرا وشعرا ولغة
تقديري لك ولحروفك
نصك هذا يجعلنا نقول بعلو الصوت الله الله الله
فهو يُظهر عمق المشاعر والتجارب الإنسانية من خلال استعارات قوية وتاريخية
الكاتب المبدع محمد حجر
ابدعت سيدي في هذه الصياغة للرسالة ونجحت في دمج الأسطورة بالواقع
ولغة ما شاء الله رصينة وبليغة
ابدعت نثرا وشعرا ولغة
تقديري لك ولحروفك
ولكل نص مناطه المحدود
حتى تصل إليه عين قارئ
فقط قارئ ... قارئٌ يبحث فيه عن مدار
التاريخ حافل بالنماذج الجميلة
فقط لمن ينظر بعين الجمال
"رسالة من امرأة": لوحة فنية معاصرة تعيد تشكيل الحكايات النسائية وفي هذه الرواية/الرسالة الشجاعة "رسالة من امرأة"
يقدم لنا المبدع محمد حجر لوحة فنية معاصرة تعيد تشكيل الحكايات النسائية التي طالما حُكي بها. بتقنية سلسة وأسلوب أدبي رفيع، ينسج الكاتب خيوطًا متشابكة بين شخصيات نسائية أسطورية وتاريخية ليقدم لنا رؤية جديدة وجريئة عن المرأة وقضيتها. إنَّ ما يميز هذا النص هو قدرة كاتبنا الراقي محمد حجر على تجاوز السرد التقليدي حيث يُعيد قراءة الحكايات المعروفة من منظور نسوي نقدي. فزُليخا، وعشتار، وكليوباترا، وليلى، وغيرهن، يصبحن في هذا النص لسان حال المرأة التي عانت من الظلم والقمع على مر العصور. اختياره لهذه الشخصيات القوية والمثيرة للجدل يُظهر عمق رؤيته الأدبية، وقدرته على استنطاق الأصوات الصامتة. كما أن استخدام الرموز والتشبيهات يضفي على النص عمقًا إضافيًا، ويجعله عملًا أدبيًا متعدد الأبعاد. كاتبنا المبدع محمد حجر لقد نسجت في هذا النص لوحة أدبية غنية بالتفاصيل والمعاني، استحضرت فيها رموزاً من التراث الإنساني وأعدت صياغتها بإبداعك الفريد. أسلوبك يحمل في طياته عمقاً وثراءً يستحق الإشادة وقدمت لنا تجربة قرائية غنية تستحق التأمل والتقدير. بوركت كلماتك ودمت ودام مداد إبداعك.
"رسالة من امرأة": لوحة فنية معاصرة تعيد تشكيل الحكايات النسائية وفي هذه الرواية/الرسالة الشجاعة "رسالة من امرأة"
يقدم لنا المبدع محمد حجر لوحة فنية معاصرة تعيد تشكيل الحكايات النسائية التي طالما حُكي بها. بتقنية سلسة وأسلوب أدبي رفيع، ينسج الكاتب خيوطًا متشابكة بين شخصيات نسائية أسطورية وتاريخية ليقدم لنا رؤية جديدة وجريئة عن المرأة وقضيتها. إنَّ ما يميز هذا النص هو قدرة كاتبنا الراقي محمد حجر على تجاوز السرد التقليدي حيث يُعيد قراءة الحكايات المعروفة من منظور نسوي نقدي. فزُليخا، وعشتار، وكليوباترا، وليلى، وغيرهن، يصبحن في هذا النص لسان حال المرأة التي عانت من الظلم والقمع على مر العصور. اختياره لهذه الشخصيات القوية والمثيرة للجدل يُظهر عمق رؤيته الأدبية، وقدرته على استنطاق الأصوات الصامتة. كما أن استخدام الرموز والتشبيهات يضفي على النص عمقًا إضافيًا، ويجعله عملًا أدبيًا متعدد الأبعاد. كاتبنا المبدع محمد حجر لقد نسجت في هذا النص لوحة أدبية غنية بالتفاصيل والمعاني، استحضرت فيها رموزاً من التراث الإنساني وأعدت صياغتها بإبداعك الفريد. أسلوبك يحمل في طياته عمقاً وثراءً يستحق الإشادة وقدمت لنا تجربة قرائية غنية تستحق التأمل والتقدير. بوركت كلماتك ودمت ودام مداد إبداعك.
ودي ووردي والاحترام الكثير.
سيدي الجميل
أستاذ أحمد حماد
نعشق التاريخ أيها الرائع
ومن التاريخ يأتِ لنا نورٌ على الدرب
كلٌّ على قلب
نعشق سِيَرُ الأولين على أخطائهم
ونمورُ بالأساطير موراً
منذ خلق آدم وحواءه اللدود
مروراً بالأوديسَّا والإلياذة
حتى في عطيل وزليخاء
هناك معنى لكل شيء
وجانب قد لا يراه أحدنا
حتى يبحث عن نجواه الضائعة
ولا يجدها غير بين جنبات التاريخ البعيد