نبضـات مبدعي اكَادِيمَيَة تبَاَرِيحْ الْضَاد
"بكم يزداد هذا الموقع نورًا وجمالًا، فأنتم كالشمعة التي تضيء الدروب، والأخلاق الفاضلة التي تزين النفوس. إننا فخورون بكم وبانتمائكم إلينا، وواثقون من أنكم ستكونون دائمًا خير سفراء لهذا الموقع"
إدارة الموقع
"أكاديمية تباريح الضاد، سفينة تسير بخطى ثابتة نحو آفاق المعرفة، وأنتم ربانها الحكيم وقائدها الملهم، تعملون معًا لبناء مستقبل مشرق"
مرحــبا بكم مليون
مركز التحميل
مواضيع لم يرد عليها
مشاركات اليوم
المتواجدون الآن
منتـدى أكاديميـة تباريـــح الضــاد
>
المتـتــدى الدينــي "القول الصالح (تعاليم إسلامية)"
>
حياة رسولنا الكريم والخلفاء الراشدين
معاملات الرسول مع الأقليات غير المسلمة بالمدينة
اسم العضو
حفظ البيانات؟
كلمة المرور
التسجيل
التعليمـــات
التقويم
مشاركات اليوم
البحث
حياة رسولنا الكريم والخلفاء الراشدين
كل ما يخص حياة رسولنا الكريم وصحابته عليهم الصلاة والسلام ، والذين عاشوا عصر النبوة
البحث في المنتدى
عرض المواضيع
عرض المشاركات
بحث بالكلمة الدلالية
البحث المتقدم
البحث عن مشاركات الشكر
الذهاب إلى الصفحة...
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
#
1
2018-10-12, 09:22 AM
SMS ~
قبلت أنسام عينيك بلهفة وجنون
ليتني أقضي في محياك
ساعة أداوي فيها بعض الشجون
اوسمتي
لوني المفضل
Cadetblue
رقم العضوية :
76
تاريخ التسجيل :
2018-07-02
فترة الأقامة :
2305 يوم
أخر زيارة :
2024-10-17 (07:48 PM)
المشاركات :
17,881 [
+
]
التقييم :
2147483647
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
شكراً: 1,161
تم شكره 1,444 مرة في 963 مشاركة
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 11
معاملات الرسول مع الأقليات غير المسلمة بالمدينة
معاملات الرسول مع الأقليات غير المسلمة بالمدينة
بعد هجرة رسول الله
إلى المدينة أصبح سيدًا عليها، ومن ثَمَّ عاشت معه في داخل المدينة أقلية غير مسلمة من المشركين واليهود، وعندما امتدَّت الدولة الإسلامية إلى مساحات أوسع صارت فيها أقليات من النصارى -كذلك- تمتعت كلها بالحرية الدينية، فكل أقلية تمارس شعائرها كما تحبُّ، وهذا الحرية أقرَّها الإسلام كمبدأ منذ نزول الوحي على رسول الله
؛ لترتقي بها الإنسانية، وتسعد في ظلِّها البشرية.
الحرية الدينية للأقليات غير المسلمة
وسيرة رسول الله
خير شاهد على تمتع الأقلية غير المسلمة بالحرية الدينية، رغم ما قاساه الصحابة الكرام الأوائل من مشركي مكة، إلاَّ أن رسول الله
- الذي اكتوى أيضًا بنار القسوة والتعذيب - لم يَرُدَّ على الكافرين والمشركين بهذا الأسلوب، ولم يعاملهم بالمثل عندما أنعم الله عليه بالنصر والتمكين، ولم يرتضِ يومًا أن يفرض عليهم عقيدة لم يقتنعوا بها بعدُ، امتثالاً لأوامر القرآن الكريم التي يقول الله I فيها: {أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} [يونس: 99]، وهو ما طبَّقه رسول الله
، وجعل منه دستورًا للمسلمين في تقرير الحرية الدينية.
ومما يؤكِّد هذه الحقيقة ما ورد في سبب نزول الآية: {لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256]، فقد جاء أنه كان لرجل من الأنصار من بني سالم بن عوف ابنان متنصران قبل مبعث رسول الله
، ثم قَدِمَا المدينة في نفر من النصارى يحملون الزيت، فلزمهما أبوهما، وقال:
لا أدعكما حتى تُسلما. فأبيا أن يسلما؛ فاختصموا إلى النبي
، فقال: يا رسول الله، أيدخل بعضي النار وأنا أنظر؟! فأنزل الله تعالى: {لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} الآية، فخلَّى سبيلهما[1].
وهكذا أمر رسول الله
والد الابنين المتنصرين والمخالفَين له ولرسول الله
في العقيدة بأن يَدَعَهُما وما يعتقدان، ويخلِّي بينهما وبين ما يعبدان، حتى وإن كان له عليهما حقُّ الطاعة!
كما أقرَّ رسول الله
الحرية الدينية -كذلك- في أول دستور للمدينة، وذلك حينما اعترف لليهود بأنهم يشكِّلون مع المسلمين أُمَّة واحدة[2].
التعامل مع غير المسلمين بالعدل
كما كان
تعامل رسول الله
مع غير المسلمين تعاملاً قائمًا على العدل؛ من ذلك ما رواه عبد الرحمن بن أبي بكر -رضي الله عنهما- قال: كنَّا مع النبي
ثلاثين ومائةً، فقال النبي
:
"هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ؟" فإذا مع رجلٍ صاعٌ من طعامٍ أو نحوه، فعجن، ثم جاء رجل مشرك مُشْعانٌّ (ثائر الرأس) طويلٌ، بغنمٍ يسوقها، فقال النَّبيُّ
: "بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً؟" أو قال: "أَمْ هِبَةً؟"[3]
قال: لا، بل بيعٌ. فاشترى منه شاةً، فصنعت، وأمر النَّبيُّ
بسواد البطن[4] أن يشوى، وايم الله ما في الثلاثين والمائة إلاَّ قد حزَّ[5]النَّبيُّ
له حزَّةً[6] من سواد بطنها: إن كان شاهدًا أعطاها إيَّاه[7]، وإن كان غائبًا خبَّأ له، فجعل منها قصعتين، فأكلوا أجمعون، وشبعنا ففضلت القصعتان، فحملناه على البعير[8].
فهذا رسول الله
في فرقة من جيشه قوامها مائة وثلاثون رجلاً يحتاجون إلى طعام، يمرُّ بهم رجل مشرك بغنم، فيشتري رسول الله
منه شاة بثمنها، ولم يتَّجه إلى إكراه الرجل على إعطائهم الشاة بدون ثمن مع توافر القوَّة لدى رسول الله
، ومع شدَّة احتياجهم، ومع كفر الرجل وفساد عقيدته؛ إنه العدل في أرقى صوره.
التعامل مع غير المسلمين
تعامل الرجل لأهله
كما كان رسول الله
يعامل غير المسلمين المحيطين به معاملة الرجل لأهله؛ فها هو ذا أنس
يروي موقفًا عجيبًا من مواقف رسول الله
فيقول: "كان غلامٌ يهوديٌّ يخدم النبي
فمرض؛ فأتاه النبي
يعوده؛ فقعد عند رأسه؛ فقال له: "أَسْلِمْ". فنظر إلى أبيه وهو عنده؛ فقال له: أطع أبا القاسم. فأسلم فخرج النبي
وهو يقول: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ"[9].
بل ويُقِرُّ أسماء بنت أبي بكر[10] -رضي الله عنها- على صلتها لأمها فتحكي -رضي الله عنها- فتقول: "قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي[11] وهي مشركةٌ في عهد قريشٍ إذ عاهدوا رسول الله
ومدَّتهم مع أبيها، فاستفتت رسول الله
، فقالت: يا رسول الله، إنَّ أمِّي قدمت عليَّ وهي راغبةٌ أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ صِلِيهَا"[12].
وما أبلغ وأروع الموقف الذي علَّمَنا إياه رسول الله
عندما مَرَّت به جنازة يهودي، فعن ابن أبي ليلى أنَّ قيس بن سعدٍ[13] وسهل بن حنيفٍ[14] كانا بالقادسيَّة، فمرَّت بهما جنازةٌ، فقاما، فقيل لهما: إنَّها من أهل الأرض[15]، فقالا: إنَّ رسول الله
مرَّت به جنازةٌ فقام، فقيل: إنَّه يهوديٌّ. فقال: "أَلَيْسَتْ نَفْسًا"[16]. فها هو ذا النبي
يُعِّلم أُمَّته احترام غير المسلمين حتى الموتى منهم.
وما أجمل أن نختم بموقف لرسول الله
مع يهود خيبر تم بعد هزيمتهم وقبولهم الصُلحَ معه
، فكانوا في موقف ضعف، والمسلمين في موضع قوَّة، ويستطيع المسلمون - في هذا الموقف - أن يفرضوا رأيهم بالقوة إن أرادوا،
ولكن تعامل رسول الله
مع هذا الموقف تعاملاً آخر؛ فروى سهل بن أبي حَثْمة
أنَّ نفرًا من قومه انطلقوا إلى خيبر، فتفرَّقوا فيها، ووجدوا أحدهم قتيلاً، وقالوا للذي وُجِدَ فِيهِمْ: قد قَتَلْتُمْ صاحبنا.
قالوا: ما قتلْنَا ولا علمنا قاتلاً. فانطلقوا إلى النبي
، فقالوا: يا رسول الله، انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلاً. فقال:
"الْكُبْرَ الْكُبْرَ"[17]. فقال لهم: "تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ؟" قالوا: ما لنا بَيِّنَةٌ! قال: "فَيَحْلِفُونَ؟" قالوا: لا نرضى بأيمان اليهود. فكره رسول الله
أن يُبطل دمه، فوداه[18] مائةً من إبل الصَّدقة[19].
فالقتل تمَّ في أرض اليهود، والاحتمال الأكبر أن يكون القاتل من اليهود، ومع ذلك فليس هناك بينة على هذا الظنِّ، والأمر في مجال الشكِّ والتخمين، وهذا لا يُفلِحُ في الدعوى؛ ولذلك لم يعاقِب رسولُ الله
اليهودَ بأي صورة من صور العقاب، بل عرض فقط أن يحلفوا على أنهم لم يفعلوا! وليس هذا فقط، بل رفع رسول الله
دية القتيل من بيت المسلمين؛ ليسكِّن من ثائرة الأنصار، وبذلك تهدأ الفتنة دون ضرر لليهود.
هكذا كان يتعامل رسول الله
مع الأقليات غير المسلمة في المدينة تعاملاً قائمًا على العدل والرحمة والتسامح.
د. راغب السرجاني
العنقاء
,
سُقيا
معجبون بهذا
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ العيون السود على المشاركة المفيدة:
(2024-09-06)
زيارات الملف الشخصي :
187
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 7.76 يوميا
العيون السود
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى العيون السود
البحث عن كل مشاركات العيون السود
2018-10-12, 09:22 PM
#
2
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
36
تاريخ التسجيل :
2018-06-02
أخر زيارة :
2018-11-14 (07:18 PM)
المشاركات :
56,731 [
+
]
التقييم :
2147483647
الدولهـ
الجنس ~
لوني المفضل :
Cadetblue
شكراً: 21
تم شكره 2,397 مرة في 1,413 مشاركة
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 18
،
عليه ألف صلاة و سلام
جزيت الخير يا حبيبة
ربي يسعدكك
العيون السود
معجب بهذا
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ سُقيا على المشاركة المفيدة:
(2018-10-13)
فترة الأقامة :
2334 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
798
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
24.30 يوميا
سُقيا
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى سُقيا
البحث عن كل مشاركات سُقيا
2018-10-13, 09:37 AM
#
3
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
76
تاريخ التسجيل :
2018-07-02
أخر زيارة :
2024-10-17 (07:48 PM)
المشاركات :
17,881 [
+
]
التقييم :
2147483647
SMS ~
قبلت أنسام عينيك بلهفة وجنون
ليتني أقضي في محياك
ساعة أداوي فيها بعض الشجون
لوني المفضل :
Cadetblue
شكراً: 1,161
تم شكره 1,444 مرة في 963 مشاركة
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 11
سقيا
شرفني بمرورك الكريم
احترامي
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
فترة الأقامة :
2305 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
187
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
7.76 يوميا
العيون السود
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى العيون السود
البحث عن كل مشاركات العيون السود
2018-10-15, 12:00 PM
#
4
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
20
تاريخ التسجيل :
2018-05-22
أخر زيارة :
2018-11-14 (11:04 PM)
المشاركات :
24,633 [
+
]
التقييم :
2147483647
SMS ~
،،
عَلى قارِعة الطَّريق
خطايا بَوْحٍ برَمق أخيّرْ..
inkflower:
لوني المفضل :
Beige
شكراً: 0
تم شكره 1,691 مرة في 1,016 مشاركة
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 15
جزاك الله خيرا على الموضوع القيم
شكرا لك
العيون السود
معجب بهذا
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ رمق على المشاركة المفيدة:
(2018-10-15)
فترة الأقامة :
2345 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
258
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
10.50 يوميا
رمق
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى رمق
البحث عن كل مشاركات رمق
2018-10-15, 01:58 PM
#
5
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
76
تاريخ التسجيل :
2018-07-02
أخر زيارة :
2024-10-17 (07:48 PM)
المشاركات :
17,881 [
+
]
التقييم :
2147483647
SMS ~
قبلت أنسام عينيك بلهفة وجنون
ليتني أقضي في محياك
ساعة أداوي فيها بعض الشجون
لوني المفضل :
Cadetblue
شكراً: 1,161
تم شكره 1,444 مرة في 963 مشاركة
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 11
رمق
تشرفت بحضورك الكريم
شكرا لك ولمرورك الراقي
احترامي
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
فترة الأقامة :
2305 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
187
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
7.76 يوميا
العيون السود
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى العيون السود
البحث عن كل مشاركات العيون السود
2024-09-06, 06:51 PM
#
6
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
250
تاريخ التسجيل :
2024-08-27
أخر زيارة :
2024-09-21 (02:37 PM)
المشاركات :
2,287 [
+
]
التقييم :
1325419
لوني المفضل :
Cadetblue
شكراً: 153
تم شكره 283 مرة في 138 مشاركة
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 2
ربى يجزاكم الجنه
على روعة ما طرحتم من فائده
دمتم برضى الله
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
فترة الأقامة :
57 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
112
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
40.48 يوميا
العنقاء
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى العنقاء
البحث عن كل مشاركات العنقاء
2024-10-17, 07:46 PM
#
7
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
76
تاريخ التسجيل :
2018-07-02
أخر زيارة :
2024-10-17 (07:48 PM)
المشاركات :
17,881 [
+
]
التقييم :
2147483647
SMS ~
قبلت أنسام عينيك بلهفة وجنون
ليتني أقضي في محياك
ساعة أداوي فيها بعض الشجون
لوني المفضل :
Cadetblue
شكراً: 1,161
تم شكره 1,444 مرة في 963 مشاركة
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 11
شكرا لكم من القلب احبتي
مروركم عطر متصفحي واسعدني
جزاكم الله خيرا
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
فترة الأقامة :
2305 يوم
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
187
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
7.76 يوميا
العيون السود
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى العيون السود
البحث عن كل مشاركات العيون السود
مواقع النشر (المفضلة)
del.icio.us
Google
Digg
StumbleUpon
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1
( الأعضاء 0 والزوار 1)
أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
انواع عرض الموضوع
العرض العادي
الانتقال إلى العرض المتطور
الانتقال إلى العرض الشجري
تعليمات المشاركة
لا تستطيع
إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع
الرد على المواضيع
لا تستطيع
إرفاق ملفات
لا تستطيع
تعديل مشاركاتك
BB code
is
متاحة
الابتسامات
متاحة
كود [IMG]
متاحة
كود HTML
معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
لوحة تحكم العضو
الرسائل الخاصة
الاشتراكات
المتواجدون الآن
البحث في المنتدى
الصفحة الرئيسية للمنتدى
【【【 تباريـــــح الضـــاد الأدبيـــــــــة 】】】
ســحر بلاغــة الضـــاد، شــعرًا، نثــرًا
جواهـــر البيــــان ورؤيــــــة فنـــــــــان
الأدب الرســــائلي،
قبسات من نــور ، مقالاتكــم بأقلامكم.
قصـص، روايـات، سرديات، بأقلامكــم
ومضـــات حكائيــة، قصــة قصــيرة جدًا
ومضــات شــعرية، هايكــــو
ديوانيـــة الكنـــز الشــــــــعبي
قــراءات، تحليــلات أدبيـــة
زاويــة إلهــــام مدوناتكــــم وإســـهاماتكم
"⊱⊱⊱ ركــن التعــبير الحــر لمدوناتكــم المفتوحــة⊰⊰⊰
⊱⊱⊱ زاوية مدوناتكم الخاصة خالية من التعقيبات ⊰⊰⊰
المتـتــدى الدينــي "القول الصالح (تعاليم إسلامية)"
الحكمة النورانية (مواعظ إسلامية
إشراقات من حياة المرأة المسلمة
حياة رسولنا الكريم والخلفاء الراشدين
مرئيــــــــات وســــمعيات اسلامية
المنتـــــدى العــــــــــــــــــــــام
قضايــــــــا نقاشـــية وحواريـــة
مواضيـــع عامــة متفرقــة
المقهـــى الأدبـــي والترفيهــــي
الاهداءات والترحيـب
ديوانية المواساة والتمني بالشفاء وسرادق العزاء لآل التباريح
مقهـــى لأنفاس التباريحيين
زاويـة التباريحيـين التفاعلية والتشاركية
بخدمتكـــــــــــــــــــــم / طلباتكـــــــم أوامـــــــر
فعاليات ومسابقات التباريح
الفعاليـــــــات الأدبيــــــــــــــــــة
الفعاليـــــــات الترفيهيــــــة الأخـــرى
نتـــــائج الفعاليـــــــــــات
المنتدى الأدبي والفكري مما راق للتباريحيين
منقـــول كــل أصــــــــناف الأدب
منتدى عالــــم الإبداعــــــات الفنيـــــــــة
فتـٰنة أنامل تصوغ الابداع للتصاميم الحصرية
ابداعــــات اليــوتيــــوب خـــاص لقنــــــاة التباريــــــــــح
ســــــــتديو عمــــــل المصمميـــــــن
【【 ركــــــن الأســـرة والمجتمــــع 】】
الأُسـرة والمجتمــع والحيـــاة
الأعمــــال اليدويـــــة والتراثيـــــة
القرارات الإداريــة والتكريمات والترقيات
القـــــــــــرارات الإداريـــــــــــــــــــــــة
التكريمــــات والترقيــــــات الإداريـــة
مكتبة التباريح للـردود الممــيّزة
الردود المميّزة للنصوص الأدبية
الردود المميّزة للمواضيع الأخرى
خــــــــــاص بإدارة التباريــــح
خـــاص باجتماعـــــات الإداريــــــــين
مجلس العمادة
الادارة العليا
ورشـــة عمــــل تنســـيق المواضــيع
طلبــــــات التبـــــــادل الإعلانــــــــــــــي
خـــــاص العميــــــــــــــد
【【【 ركــــــن خــــــاص لكتابـــــات احمـــد حمــــــاد】】】
【【الركـن الخـاص بحـروفــــي】】
【【خواطـر وقصـائد النثـر】】
【【قصــــــائدي وأشــــعاري】】
【【مقــــــــــــــــــــــــــــــــالاتـــــــــــي】】
【【الرســــــائل الأدبيـــــة】】
【【الروايــــــــــــات/ القصــــــــــــــــص】】
【【القصــــــــص القصـــــــــــــــــيرة】】
【【الروايـــــــات، قصـــص أجــــزاء】】
【【ق.ق.ج، ومضـات حكائيــــة】】
【【ومضـــات شـــعرية، هايكــــو】】
【【الديـــوان الشــعبي】】
【【قـراءات وتحليـلات أدبيـة】】
【【تصميمي،حروفي ومونتاجي】】
【【مدونـاتـــــــي】】
المحذوفــــــــــات والمُكــــــــــــــــرر
المحذوفــــــــــات والمُكــــــــــــــــرر
الساعة الآن
02:33 AM
-- ستايل ملكي ذهبي واسود | تصميم وتجهيز شاعر الغربة
-- آستايل أكآديمية تبآريح الضآد "تصميم عطر الروح"
-- ستايل تباريح الضاد / Css Des Roubi
الاتصال بنا
-
الأرشيف
-
إحصائيات الإعلانات
-
الأعلى
»
:: تطويرالكثيري نت :: إستضافة :: تصميم :: دعم فني ::
»
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY:
! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by
9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by
Analytics
-
Distance Education
User Alert System provided by
Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite)
-
vBulletin Mods & Addons
Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.